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过儿们可以尝试阅读
厚厚整理了一份罗翔老师年度书单
有时间的过儿读读看
其实阅读是很重要的
尤其是在这个短视频时代
那就让我们来看看吧~
01
《正当法律程序的早期发展》
作者：徐震宇
对于“正当程序”的历史，也有三种视角。
作为法律史中的一个非常重要的事件，很多人都把正当程序作为神话来进行叙述，认为某些特定群体的特殊工作，引发了某些特定的历史事件，于是正当法律程序就从天而降，坚不可摧。
比如有学者认为，正当法律程序主要是18世纪辩护律师在法庭上不断奋斗的结果，是律师们不断累积的个案操作，令刑事审判模式发生了重大的转变。这显然是一种断裂性的史观。
与此针锋相对的是连续性史观，认为正当法律程序，有着漫长的发展过程。中世纪到现代社会早期，刑事审判的许多程序设计主要目的不是为了确定案件的事实，而是为了缓和裁判者的道德负担。
因为按照当时的道德观念，错误裁判也是故意杀人，同样犯了流人血的罪，所以裁判者会承受巨大的压力与灵魂焦灼，需要特定的程序解除裁判者的道德疑虑，正当程序就是一种合法杀人的措施，只要这个程序是正当的，裁判者的上述压力可以得到缓解甚至消除。
历史非常复杂，它混合着政治、宗教、权利运动等等诸多线条。人类所有看似不错的制度，都经过了漫长的历史性的磕磕绊绊，不可能一蹴而就，毕其功于一役。
有时我们必须有点耐心，尽人事听天命。
参天大树其实瞬间就可以伐倒，破坏远比建设更容易。
历史事件可能重演吗？历史有没有意义呢？读史真的能够明辨是非吗？
这是我们需要慎重思考的问题。
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02
《历史三调》
作者：柯文
罗翔老师在讲述《正当法律程序的早期发展》的时候提到了《历史三调》，于是厚厚补充在这里。
《历史三调》以义和团运动为例，分析了历史人们经历的历史、历史学家笔下的历史和神话化的历史三者之间存在的互动关系。
《历史三调》的作者柯文认为，对于所有重要的历史事件，都有三种视角。一种是研究者看似客观的视角；一种是个人的主观经历；还有一种是为了达到某种目的的神话叙事。
03
《游民文化与中国社会》
作者：王学泰
本书全面系统地论述了游民、 游民文化与中国传统文化、传统文学的密切关系，游民文化对于文学创作，特别是对于通俗文学的创作产生了深刻的影响，他们的思想意识，习惯作用，也因通俗文艺的流传而深入到了各个阶层。
这本书里提到了许多令人惊悚的片段。罗翔老师列举了书中引用的《花关索出身传》。
汉末刘关张结义，为了行大事没有牵挂，关羽、张飞各自到对方家里杀光了对方全家老小数十口人，以杜绝自己的回心转意。
张飞手软，放走了关于已经怀孕的妻子胡金定，最后生下了小英雄关索，关索长大到荆州，找到关羽要认父归宗，但是关羽不认，所以关索大怒，威胁关羽说如果你不认我，我就要投奔曹操，起刀兵捉拿五虎上将。
书中提到了游民文化对传统道德的挑战令人震惊。这就是为什么闻一多会说：“大多数人心中都有一个儒家、一个道家和一个土匪”，作者认为这可以解释武侠小说热——那些出没于江湖的贼侠客，经过了武侠小说作家对他们的神秘化和美化之后，读者们看到了就是脱离了社会正常的秩序，勇于冒险并具有主动进击精神的游民。
罗翔老师看完这本书，更觉得法治具有重要意义，因为它可以避免这种游民思想成为破坏社会的一种浩劫。
04
柏拉图短篇集
柏拉图是罗翔老师书单里的保留书目了。
罗翔老师曾说：“《理想国》不仅是哲学的启蒙，更是人生的指引。它让我们思考，让我们感悟，让我们成为一个更完善的人。”
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